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2019毕业论文范文:公序良俗原则法律运用试析

记得有一次,我们一家人坐在饭桌前,一边听着电视里唱歌,一边等着妈妈为我们端上香喷喷的饭菜。大家有些等不及了,爸爸就提出了一个建议:“咱们一人讲一个笑话吧?”一听讲笑话,弟弟就瞪圆了眼,因为讲笑话是他最拿手的事情。弟弟讲起来了:“有三个人,分别叫菜刀、流氓、麻烦,一天麻烦丢了,流氓来到了警察局,对警察说,我叫流氓,我今天带着菜刀是来找麻烦的。”大家听了以后,哈哈大笑,肚皮都快笑破了。偏偏这时妈妈拿着菜刀从厨房里出来,准备削土豆,我们看见了,不由得又大声笑起来我家的小猫,全身都是灰色的,就是爪子上有一点白色;有点淘气,不过还是挺可爱的,眼睛又大又圆,鼻子像小鱼钩一样,嘴有点像樱桃似的。它爱舔主人的手,舔得人直痒痒。小猫白天似乎没有什么事可做,就在那里懒懒地晒太阳。有时,一个拥抱,一个问候,一次及时的帮助都可以带领一个人走出冰天雪地。那是因为心中的阳光,比现实的阳光更夺目,更能温暖人的心房。苍蝇正在回味“美餐”的时候,苍蝇拍打来了,苍蝇本来看见了苍蝇拍如果按平常的速度飞,会躲过这一劫,但是因为他吸的太多,飞的速度太慢,被突如其来的苍蝇拍打中了。  2万台定单的成功振奋了员工的积极性和自信心,推动他们奔向下一个拼搏关卡,而前一次的成功让他们无畏并坚持。成功的滋味香甜萦人,尝过一次的人就会竭尽全力去尝第二次,第三次……

公序良俗原则的法律运用,本文通过对公序良俗这一法律原则在当今法律界的运用状况分析,提出了一些建议和对策,以期促进法治发展。

一、公序良俗概述  2万台定单的成功振奋了员工的积极性和自信心,推动他们奔向下一个拼搏关卡,而前一次的成功让他们无畏并坚持。成功的滋味香甜萦人,尝过一次的人就会竭尽全力去尝第二次,第三次……

公序良俗,是由“公共秩序”和“善良风俗”两个概念构成的,公序,指公共秩序,是指国家社会的存在及其发展所必需的一般秩序;良俗,指善良风俗,是指国家社会的存在及其发展所必需的一般道德。公序良俗指民事主体的行为应当遵守公共秩序,符合善良风俗,不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。外国民法典中有公序良俗的概念,我国《民法通则》中没有采用公序良俗的概念。《民法通则》第7条规定:民事活动应该尊重社会公德,不得损害社会公共利益,破坏国家经济计划,扰乱社会经济秩序。《合同法》第7条规定:当事人订立、履行合同,应当遵守法律、行政法规,尊重社会公德,不得扰乱社会经济秩序,损害社会公共利益。由此可以看出,虽然民法通则没有明确规定,按照许多学者理解,所谓社会公共利益和社会公共道德,就相当于“公序良俗”。按常人的通俗理解:公序良俗就是基本道德

二、公序良俗原则在实践中的运用

在当今诸多司法实践中,公序良俗渐渐成为一个重要的判案原则加以运用,法总是来源于社会发展又落后于社会发展,法律不是万能的,它或多或少有些漏洞,法律不能解决实践中所遇到的所有问题,所谓“徒法不足以行”。法律原则的运用相比于法律规则较灵活,它可以解决法律规则没有明确规定的难题,公序良俗作为民法领域里的一个重要原则,现今被越来越多的法官重视与运用,并起到了良好的作用,实现了法律效果与社会效果的统一。

泸州“二奶”案简述:蒋某与黄某系夫妻关系。1990年7月,蒋某因继承父母遗产取得一处房产。1995年,因城市建设,该房被拆迁,拆迁单位补偿了另一套房子给蒋某,并以蒋某个人名义办理了房屋产权登记手续。1996年,黄某与张学英相识,便一直在外租房公开非法同居生活,xx年9月,黄某与蒋某将该房产以8万元的价格出售。xx年初,黄某因患肝癌病晚期住院治疗,黄某于xx年4月18日立下书面遗嘱,将其所得的住房补贴金、公积金、抚恤金和卖房所获款的一半计4万元及自己所用的手机一部,总计6万元的财产赠与“朋友”张学英所有,并经过公证。xx年4月22日,黄某因病去世,张学英为争遗产把被告蒋某告上了法庭。二审法院判决遗赠行为无效,张学英的主张法院不予支持。

这个案件的判决颇受争议,争议的焦点主要是死者黄某身前的遗赠行为是否有效,法院判决无效的依据是该协议违背《民法通则》第七条的规定:内容违法的遗赠是无效的。但是很多人认为法院判决有误,黄某作为一个完全民事行为能力人,其遗赠又是自己的真实意思表示,应该属于有效的法律行为。

笔者认为,法院的判决完全正确,这是公序良俗原则在实践中的合理运用。死者黄某与原告张学英长期非法同居,其行为违反了我国社会道德标准,也违背了婚姻法关于禁止有配偶者与他人同居的法律规定,夫妻之间应该互相忠实,互相尊重。该遗赠的利益属于原告基于与死者非法关系所获得的非正当利益,其内容是违法的,《民法通则》规定:内容违反法律的民事行为无效。所以黄某的遗赠行为当然无效,自始无效。

三、公序良俗是一种道德

法律与道德在内容上存在着联系,近代以前,法律与道德高度重合,近现代法倾向于最低限度的道德法律化,逐步明确法律与道德的界限。但现实生活中和司法实践中,有的行为看似违法却归道德规范调整,有的行为看似符合道义却违反法律。法律与道德总是存在着千丝万缕的联系,泸州“二奶”案的判例让很多人持反对态度的原因之一就是死者的同居行为虽然违背道义,但因此而做出的遗赠行为还不至于违法,是两个层面的问题。其实不然,法律是最低限度的道德,当行为已经违背最低限度的道德规范时即已触犯了法律,法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚,在此案例中法官依据《民法通则》第七条关于公诉良俗的明文规定来判决,是完全合理和合法的。当道德已经上升为法律,人们能做的就只有服从,不能违抗。

四、公序良俗是一种法律原则

成文法的滞后性决定法官断案的拘束性,法官们宁愿选择运用成文法明文规定的符合常理的规则进行判决,也不会铤而走险运用没被用过的原则进行判决,而得出的结论恰恰甚至与规则相反。

公序良俗是民法领域的重要法律原则。法律原则是法律规范的组成部分,法律规范包括法律原则和法律规则。那么,法律原则和法律规则有什么区别和联系,法官断案怎样才能更好运用它们,使之更好的结合呢?二者的区别在于法律规则是以“全有”或“全无”的方式出现在案件审理中,而法律原则的运用比较灵活,可以有也可以没有,有的时候两个相反地法律原则也可以出现在同一案件审理中;法律规则的规定明确具体,它明确规定了假定条件、行为模式和法律后果,行为人一旦违背就要承担责任,而法律原则的规定比较笼统和模糊,法官可以自由裁量,原则相比于规则更能给与法官自由裁量的空间,而法官因此而承受的压力也相对较大。法律原则的适用一般来说比较严格:只有穷尽法律规则,方可适用法律原则;如无更强理由,不得径行适用法律原则;除非为了实现个案正义,否则不可以舍弃法律规则而适用法律原则。泸州“二奶”案的法官其实就是为了实现个案的正义而适用法律原则的,况且《民法通则》是《继承法》上位法,上位法优先于下位法,这也是法官的“更强理由”。法律是服务于社会的,它总是来源于社会物质生活,所以法官在断案应更多的考虑到法律所带来的社会效果,而不是仅仅以法论法,以法用法。
作文范文网 WwW.ZwFw.CoM 网站域名:zwfw.com 作文范文的简拼 某一天,我遥望着蓝天、白云,在辅着美丽的梦的天空中飞翔,我手臂轻轻招拂,作别掠过的风景,我张开嘴一路洒下欢笑。突然,头顶的白云一散而开,满团的乌云聚在一块,紧紧靠拢,身边刮起了大风,并夹着豆大的雨点,狠狠地砸在我那柔软的翅膀、后背上。暴雨越下越大,狂风越刮越猛,雷电响彻天边,让人十分胆怯,心一直在狂烈颠抖,最后翅膀被无情的雨水狠狠折断,自己摔得惨不忍睹。心里油然而生了一种消极念头:放弃吧!太困难了,梦想可望不可及。正在我准备放弃再追逐梦想的时候,耳边传来阵阵坚定而果断的声音:“加油!孩子,坚不一会儿,天就刮起了大风下起了雨来,海水涌上海岸,等海水退潮的时候,方方已经被朋友们送到了安全的地方。  司机把快艇开得很快,想要飞起来似的。一抖一抖的,把我们一船的人吓的“呀呀”叫。艇尖劈开风平浪静的大海,犹如刀划在玻璃上,留下一条有一条水痕。我们有说有笑。突然,一阵颠簸把我们从幻想的思绪中拉了回来!原来,是到了潜水的地方。“子欲养而亲不在”现实生活中确实有许多人有这样的遗憾,有人因老人在的时候没有嘘寒问暖而遗憾,有人因老人病的时候没有床前伺候而遗憾,更有人为自己少不懂事不知道及时尽孝而遗憾,但是,彭斯不会遗憾,因为他为父母作出了许多人都无法作出的行动,秋天的收获是对春天播种的感恩,落叶不肯离去是对树根的感恩,从彭斯身上我们感悟到爱的真谛,让我们从点滴小事做起,尊重老人,及时尽孝,在老人需要时奉献一颗火热的心。尽孝并非都要像彭斯那样做出惊天动地的壮举,尽孝可以有多种表达方式,可以是节假日打给父母的电面对喧嚣是要种勇气,避世的表象是超然的态度,而其内在其根本就是逃避,闪躲自己的恐惧,尘世中尚且有怡然的生活,可灵魂又怎能偏安一隅?当许多人屏息静气,努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音,却只是一己之逃离,何不坦然的去面对,用逃避的力量去迎击。

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